महावीर जयंती 2022: गुरुवार, 14 अप्रैल
(भगवान महावीर की 2620वीं जयंती)
भारत
वर्ष में महावीर जयंती को महावीर जन्मा कल्याणक के रूप में मनाया जाता है और जैन
धर्म समुदाय महावीर जयंती में मनाए गए प्रसिद्ध जैन त्यौहार एक गौरवशाली जैन
महोत्सव है जो मार्च या अप्रैल महीने में
मनाया जाता है। यह भारत में सबसे प्रसिद्ध छुट्टी है। सेंट महावीर का जन्म भारत के
विभिन्न राज्यों में एक महान जुनून और उत्साह के साथ समझा जाता है। यह प्रतिष्ठित
उत्सव देश के विभिन्न हिस्सों में होता है। यह एक शांतिपूर्ण धर्म है जो सादगी का
आनंद लेता है।
यह
जैन लोगों के बीच और दुनिया के अन्य हिस्सों में भी एक प्रमुख उत्सव मनाया जाता
है। महावीर नाम-वर्धमान के साथ-साथ उनके प्रशंसकों के नाम से भी जाने जाते थे।
महावीर जयंती के इस प्रख्यात त्यौहार के दौरान, दुनिया
भर के लोग भारत में जैन मंदिरों में जाते हैं। वे विभिन्न ऐतिहासिक स्थानों और
प्राचीन पुरातात्विक स्थलों पर भी जाते हैं जो जैन धर्म के साथ-साथ महावीर के लिए
भी हैं।
संत महावीर कौन थे?
पौराणिक
कथाओं के अनुसार, संत महावीर ने चैत्र के चंद्रमा के 13 वें दिन जन्म लिया। उनका जन्म भारत के
एक बहुत छोटे शहर में 5 9 ईसा पूर्व में क्षत्रियकुंड (वर्तमान
में बिहार में) में वैशाली के रूप में हुआ था।
यह उल्लेखनीय दिन महावीर का जन्म मनाता है, जो अंतिम "तीर्थंकर" के रूप में प्रसिद्ध है। जैन विचारधारा के अनुसार, वह चौबीस संत भी थे और उन्होंने जैन लोगों के बीच एक दिव्य भगवान के रूप में पूजा की। वह एक प्रमुख लुमेनरी थे जो सादगी की प्रशंसा करते थे और सरल लिविंग और हाई थिंकिंग के मार्ग का पालन करते थे।
सबसे सरल और नम्र संतों में से एक होने के नाते, वह हमेशा इन शब्दों में विश्वास करते थे - आपके जीवन की खुशी महावीर जैन धर्म धर्म के संस्थापक थे, वह एक उदार और जानकार आत्मा थी जिन्होंने गहरे ध्यान के माध्यम से परिष्करण और निर्दोषता हासिल की।
वह मानव भगवान के रूप में पैदा हुआ था। सेंट-महावीर का जन्म दिवस वास्तव में शो ऑफ पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, लेकिन यह उनके नम्र संतों के संबंध में एक बहुत ही उत्सव है। पौराणिक कथाओं और इतिहास के अनुसार, उन्होंने 72 वर्ष की उम्र में साल्वेशन प्राप्त किया। उन्होंने हमेशा विश्वास किया है- हर आत्मा अपने आप में पूरी तरह से सर्वज्ञानी है और आनंदित नहीं होती है और मानवकाइंड को संदेश फैलाती है - जन्म कुछ भी नहीं है और कर्म सबकुछ है और कर्म का विनाश, भविष्य की खुशी पर निर्भर करता है
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