मंदिर के बारे में

एनचेरी मठ की स्थापना 1909 में पूर्वोत्तर भारतीय राज्य सिक्किम की राजधानी गंगटोक के ऊपर की गई थी। यह वज्रयान बौद्ध धर्म के निंगमा आदेश का है। गंगटोक के तत्कालीन छोटे पड़ाव के आसपास बना मठ एक धार्मिक केंद्र बन गया। यह स्थान लामा द्रुपथ कर्पो द्वारा आशीर्वाद दिया गया था, जो फ्लाइंग शक्तियों के साथ बौद्ध धर्म में तांत्रिक (विशेष) कला के एक प्रसिद्ध प्रतिपादक थे। शुरू में एक छोटा गोम्पा उनके द्वारा स्थापित किया गया था, जब उन्होंने दक्षिण सिक्किम के मेनाम हिल से इस स्थल पर उड़ान भरी थी। एनचेई मठ का शाब्दिक अर्थ "एकान्त मठ" है। इसकी पवित्रता को इस विश्वास के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है कि खंगचेंदज़ोंगा और यबदीन - रक्षा करने वाले देवता - इस मठ में रहते हैं। जैसा कि, एक किंवदंती के अनुसार, गुरु पद्मसंभव ने यहाँ खंगचेंदज़ोंगा, यबदान और महकला की आत्माओं को अपने वश में कर लिया था। इस किंवदंती को देखते हुए, गंगटोक में हर घर में एनची मठ का धार्मिक महत्व गहरा है। यह भी माना जाता है कि ये शक्तिशाली देवता हमेशा भक्तों की इच्छाओं को पूरा करते हैं।

भूगोल

मठ गंगटोक शहर के ऊपर एक पहाड़ी के एक आश्चर्यजनक रिज पर अपने उत्तर-पूर्व में बनाया गया है जहाँ से कांचेन्जॉन्गा रेंज दिखाई देती है। यह गंगटोक - नाथुला रोड पर स्थित है, सिनीलोचू लॉज के ऊपर और सिल्वान शंकुधारी पेड़ों के बीच से गुजरते हुए टीवी दूरसंचार टॉवर को पार करता है। यह गंगटोक में मुख्य बाजार के उत्तर-पूर्व से लगभग 3 किलोमीटर (1.9 मील) दूर है। भले ही यह सिक्किम में अन्य मठों की तुलना में गंगटोक को देखने वाले एक रणनीतिक शिखर पर स्थित एक छोटा मठ है, लेकिन यह कंचेंदज़ोंगा चोटी के दृश्य प्रदान करता है।

आर्किटेक्चर

मठ का निर्माण पहली बार 1840 के दशक में आठवें चोग्याल द्वारा किया गया था और इसके परिणामस्वरूप, गंगटोक छोटे पड़ाव के रूप में एक तीर्थ स्थान बन गया। हालांकि, जैसा कि अब देखा गया है कि 1909 में मठ, गंगटोक में दो में से एक बनाया गया था, सिक्किग तुलकु (1909-1910) के शासन के दौरान चीनी शिवालय की तरह। मठ ठीक उसी स्थान पर बनाया गया था जहाँ लामा ड्रुप्टब करबो ने अपनी धर्मशाला बनाई थी। मठ एक चमकदार सुनहरा कपोला द्वारा सबसे ऊपर है। इसमें देवी, देवताओं और धार्मिक वस्तुओं की कई छवियां हैं। मठ में पूजे जाने वाले देवताओं में बुद्ध, लोकी शरिया और गुरु पद्मसंभव हैं। बड़े प्रार्थना कक्ष में मठ की दीवारें पूरी तरह से चार धार्मिक राजाओं के चित्रों और भित्ति चित्रों से ढकी हुई हैं, शास्त्रों में बताए गए चार कार्डिनल दिशाओं के देवता और महायन बौद्ध देवताओं की संपूर्ण आकाशगंगा। शास्त्रों की पांडुलिपियों को एक अलमीरा में रखा गया है। मठ की छत का समर्थन करने वाले चार स्तंभ विस्तृत रूप से उकेरे गए हैं। Nyingma आदेश के तहत निर्मित, इसमें 90 भिक्षु हैं। मठ की खिड़कियां बहुत ही नक्काशीदार और चित्रित हैं।

मठ में मुखौटों का एक बड़ा संग्रह है जो वार्षिक अनुष्ठान नृत्य के लिए उपयोग किया जाता है। जैसा कि इसके नाम का तात्पर्य है, मठ में एक शांतिपूर्ण माहौल है और एक अच्छा पुस्तकालय भी है।

मठ के चारों ओर रंग-बिरंगे प्रार्थना झंडों के साथ एक बहुत ही शांत वातावरण बनाया गया है। सिक्किम में अन्य सभी निंगमापा मठों की तरह, यह मठ भी पेमयांगत्से मठ के अधिकार क्षेत्र में है।

मठ 1947 में बना था। हालांकि, 1948 में भक्तों के सहयोग से इसका पुनर्निर्माण किया गया था।

भूकंप से नुकसान

14 फरवरी 2006 के सिक्किम भूकंप पर एक टोही रिपोर्ट में, यह नोट किया गया था कि सिक्किम में अन्य इमारतों के अलावा, एनचेरी मठ को भी 2006 के भूकंप में (MSK पैमाने पर VII के रूप में झटकों की अधिकतम तीव्रता के साथ) गंभीर क्षति हुई थी; चौड़ी कतरनी और ऊर्ध्वाधर दरारें चिनाई की दीवारों में, कोनों में और उद्घाटन के पास नोट की गई थीं। यह पहली बार नहीं था कि सिक्किम में अन्य चिनाई संरचनाओं के बीच मठ, भूकंप से नुकसान के अधीन था। 1980 और 1988 में भूकंप की घटनाओं ने भी मठ को नुकसान पहुंचाया था, लेकिन मरम्मत का काम पर्याप्त नहीं था, क्योंकि 2006 में, इमारत की चिनाई वाली दीवार को फिर से नुकसान पहुंचा। रिपोर्ट में देखा गया है कि "गंगटोक में और उसके आसपास देखा गया नुकसान भूकंप के आकार के लिए स्पष्ट रूप से अनुपातहीन था, जो कि रिक्टर पैमाने पर मध्यम 5.7 था। यह बहुत स्पष्ट रूप से क्षेत्र के भूकंपीय भेद्यता के उच्च स्तर को स्थापित करता है। इस तरह के अनुपातहीन नुकसान। एक अपर्याप्त पेशेवर वातावरण में खराब डिजाइन और निर्माण प्रथाओं का प्रत्यक्ष परिणाम है जो राज्य में प्रशिक्षित मानव संसाधनों की कमी से चुनौती दी गई है। " सिक्किम एक पूरे और विशेष रूप से चिनाई संरचनाओं के रूप में, इस तरह के गंभीर भूकंपों से नुकसान का सामना करने के लिए कमजोर है। इसलिए, "उपयुक्त निर्माण प्रणालियों की पसंद के माध्यम से सुरक्षित निर्माण, भूकंप प्रतिरोधी तकनीक का समावेश, अच्छी निर्माण सामग्री का उपयोग और उनके गुणवत्ता नियंत्रण, और डिजाइन, निर्माण और पर्यवेक्षण के लिए सक्षम जनशक्ति की भागीदारी को अपनाने का सुझाव दिया गया है।"

500 मिमी मोटी दीवारों के साथ पत्थर की चिनाई में बनाई गई एक विरासत संरचना एनचेरी मठ, लकड़ी के फ्रेम के साथ एक डबल मंजिला संरचना है जो छत में और फर्श में भी कॉलम और बीम बनाती है। जस्ती लोहे की चादर की छत भी लकड़ी के ट्रस पर समर्थित है। भूकंपीय कतरनी के कारण चिनाई वाली दीवार क्षतिग्रस्त हो गई थी। चिनाई की दीवारों में दरार के कारण दीवारों का सजावटी प्लास्टर भी गिर गया और संरचना की सुंदरता को बिगाड़ दिया।

त्यौहार

डेटोर चाम रंगीला और जीवंत चाम नृत्य उत्सव है जो तिब्बती कैलेंडर के 12 वें चंद्र महीने के 18 वें और 19 वें दिन के दौरान मठ में आयोजित होता है, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर के जनवरी / फरवरी के दौरान की तारीखों के अनुरूप है। एनचेई मठ में मनाए जाने वाले अन्य त्यौहार हैं: सिंघम चाम ने हर तीन साल में एक बार प्रदर्शन किया, खंगचेंद्ज़ोंगा की उपस्थिति में भूटिया और लेप्चा के बीच रक्त-भाईचारे की शपथ ग्रहण करते हुए पंग ल्हाबसोल ने गवाह के रूप में प्रस्तुति दी। चाम नृत्य मुखौटा नृत्य हैं जहां अलंकृत वस्त्र पहने नर्तक महाकाल (रक्षक) और पौराणिक हिम सिंह के तिब्बती देवता मूर्तियों का प्रतिनिधित्व करते हुए नृत्य करते हैं; दोनों "आंतरिक प्रतिबिंब की आवश्यकता" का प्रतिनिधित्व करने के लिए अपने माथे पर तीसरी आंख का चित्रण करते हैं। नृत्य उत्सव आमतौर पर लक्सर, तिब्बती नव वर्ष दिवस (फरवरी / मार्च) और लॉसंग, सिक्किम नव वर्ष (दिसंबर / जनवरी) से पहले आयोजित किए जाते हैं।

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